星期五, 十二月 22, 2006

2006年圣诞

[图片截自http://view.news.qq.com/a/20061222/000011.htm]

相信阿宽一定会同意上面的话,我不好意思引用原文,因为它是在一场“抵制圣诞节”的运动中发表的。人民网把相关的消息发在了教育频道

这个图片比较有意思:GOOGLE的圣诞LOGO和搜索内容


而我也搜集了一些节日的LOGO:



实际上,圣诞已经不是真正“传统”的圣诞。昨天和朋友通电话的时候他还说在张罗圣诞节的事情。我看到的是一种文化上的融合,是人和人情感的沟通。当我收到圣诞贺卡的时候我是真的很高兴的。

星期四, 十二月 21, 2006

克拉玛依大火12年祭——幸存者


《没有的梦》
http://www.dopoem.com

一个人徜徉在还的路口。
比晴还晴的,吞噬灵魂的灵魂。
青鸟还未苏醒,地狱的门却已经敞开。
七把魔鬼的没有,要打开最后的黑暗。
叹息之墙在飞,就放出吐火的赤蛇。
天国的脚下在颤动,没有的殿堂飞不定。
天使颜色变更,最后的没有是否降临?
鬼魂在哭,何日才会得到解脱?
高高在光明里的没有,你体会永沉沦在没有的悲哀?
他们已经无法等待忍耐了。
你听,没有的叮当声,那是锁链被砍断了。
没有们在嚎叫,没有吹着战斗的号角。
没有的尾巴在排击着大地,
没有的身躯不断的冲击山峰。。。
可是这时没有睡醒了

“梨花体”也是“人”写的,上面这个?是人写的代码写的。
耻辱是我想到的第一个字眼,对我自己而言。

连接在上面了,谁要试可以试一下

包养



http://news.163.com/06/1221/10/32S1S0GF00011229.html

另一场战争


赵燕《另一场战争》,欧洲海报原作展作品。红十字会所从事的,就是从战争中抢救生命的另一场战争。但残酷的战争,偶尔也会使得红十字会人员戴的头盔被子弹洞穿。

马季


在题目上加了“悼念”、“缅怀”,又给删除了。
继续欣赏先生的艺术,享受美好的人生。
还记得家乡的老酒上有马季的提墨“姚花春酒香飘九州”,可惜图片没有找到。
爱问:http://v.iask.com/v?k=%C2%ED%BC%BE
安阳信息港:http://joy.ayinfo.ha.cn/qymb/mj.htm

长春16岁瘫痪少女深夜被父亲遗弃在马路

长春一16岁瘫痪少女深夜被父亲遗弃在马路,3岁时母亲去世9岁瘫痪,16岁的她身长不足1米。18日深夜,全身瘫痪的李玲被父亲扔在路边。“我没哭,也没喊,我知道自己拖累爸爸,我想冻死就好了,就不疼了,就能见到奶奶了。”
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。这句传诵千年的善言在今天的社会里难以生存,亲生父亲遗弃亲生女儿,不折不扣的伦理悲剧。前有亲生的儿女将未亡母送进火葬场,后有亲生父遗弃瘫痪女于闹市。当此类事件层出不穷,当我们熟视无睹,我们是不是应该把它上纲上线?社会伦理的大厦历经数次劫难后早以轰然坍塌,建立和谐社会的蓝图一直停留在口头上,造成今天局面的原委已不再重要。重要的是我们应该怎样去重构符合今天社会的道德伦理框架。我们一刀切的抛弃了传统,接着本着拿来主义的原则对洋夷的东西照单全收。现在的关键是怎样才能甄别社会中良莠,我们应该用什么标准去对一些社会现象定性。然而可惜的是那些所谓的精英们善于谈一些宏大而空泛的问题,对此类具体而细微的问题不屑以顾,或许在今天这个政府和市场双重诱导的社会环境中,精英们早已经迷失了方向,或许早已经丧失了被社会边缘化的理想。难道这些问题非要让我们这些难堪重任的底层人自己解决?

星期三, 十二月 20, 2006

星期一, 十二月 18, 2006

幸存者记事

宏伟加入。期待已久了。
给HW的EMAIL回复如下:

幸存者是一个公益项目,阿宽和老安以前都知道
都是一些原始的材料,不是完全的愤青的作为