星期六, 十月 21, 2006

听耳机的日子,听耳机的人

(一)
出于少年特有的虚荣心,想在同伴中引人注目想在异性前扮酷,于是将对音乐的狂热延伸到了播放音乐的机器上,到后来都搞不清是真的喜欢音乐还是只想在人群中显摆。
我所在的地方是农村,经济相对落后,附近的小镇上也只有一条不到百米的街。但磁带和随身听是早有卖了,磁带4元钱一盒,随身听20到80元不等。这些东西在我姐姐辈是流行的象征,这就说明在我们这一代它们已经是古董级了,所以一般也就买了在家听听。偶尔有带到学校里来的必然是上城里买的好家伙,听的时候必将其深藏衣内,最好还留一头长发盖住耳机,否则效果会适得其反,被人笑话。
开始我还不知道有种收音机很像Mp3。某天看见一位仁兄在课桌下摆弄耳线,凑上前看见是个比U盘大点的小匣子,便问是不是Mp3。那人说哪买得起,这是收音机。我便拿来端详了一阵。

(二)
第一次见到真的Mp3是在公交车上。那天我上车后习惯性地一扫视便看见左边靠窗的一个女子戴着耳机——我承认我的确有些敏感。然后我便若无其事地走到后排坐下。我不敢停留太久,一方面这会显得没礼貌,另一方面我没有勇气。她很美,或者说,那个画面很美。傍晚的阳光斜射入窗内,划过她的脸,然后落在钢板上,勾勒出她修长的侧影。她没有像一般乘客望着窗外,而是闭着眼微颦着秀眉,腿上搁着一本翻开的书,上面是一台深蓝色的Mp3。
  人在直面过于完美的事物时,总是显得底气不足,至少我是这样的。后来我便只在后面偷偷看她的背影,车内拥挤起来,她依然安静地听着,不为所动。

(三)
大概是上学期期中的时候,楼上某班的一个家伙也买了台Mp3。消息几乎一夜传遍了全校,然后这机器又在一周之内访遍了整个初二年级的教室以及教师办公室。
到我们班的那天,一群人围在一起,叽叽喳喳的,很容易让人联想起给牲畜喂食时的场景。
我在一旁静静地看。
待人群散尽,我上前借来看了一下。红色的,即插型,200多元的。也没听,姐已经问过我,要Mp3还是CD机,我说是Mp3。不差这几天。

(四)
几天后,那个未来的姐夫来了,提着大包小包,家里每人都有份。我的自然是Mp3,火柴盒型,深蓝色。
兴奋,失眠。然后便开始了听耳机的日子。

(五)
早上6点出门,从水田旁经过,蛙声一片。那种情景只有经历过才知道。这是一天中最热闹的时候,而我没听这大自然的交响乐,耳机代替了它,但只要注意力稍一移,蛙声还是可以轻易听到。步行六七分钟,来到站点等车。那儿的嘈杂声比水田旁更甚,只是有了耳机,望眼欲穿的焦急少了许多。
上车,投币,攀着铁杆,略带踉跄地走到后排。目光不再扫视,而是直接向里走。
偶尔碰到一脸严肃的校长,便趁他不注意,摘下耳机,向他说:老师好!有时候则当作没看见。最尴尬的是,喊得轻了,他没回应,便装作没喊过,走开。这情形若被别人注意到,我就会非常不自在。我还是个好学生,而听耳机则多少有点傲慢有点另类。我不想被流言所累,尽管已经有许多议论在我背后。
除非别人主动搭话,否则我会一直沉默地看风景看到汽车到站。但别人来搭话的概率同公交车爆胎的概率极似。
下车后还有几十米路要走,而我则早早地收起耳机,生怕又引起误会,但已有轻蔑的眼神投向我。
头一天口袋太浅把耳机露了出来,被同桌发现,然后牲畜进食的画面又出现了。因为心情好,我也回答了他们的询问。后来向我借的人络绎不绝,我也借给了几个熟人,但几天后便不借了。在我看来,他们中懂得珍惜的人,比我家池塘里的尼斯湖水怪多不了多少。
后来,我一般不拿出来了,除了上体育课的时候。

(六)
由于生理心理的原因,我可以不上体育课,只是下楼挂个名,所以当他们都在挥洒汗水的时候,我一个人静静地在墙角听音乐看小说。

(七)
有次一个经常去办公室的同学说:好学生也是这样子的啊?那时正值期末,而我挎着扁扁的挎包,戴着耳机,一身休闲装——我反问他,好学生不可以这样吗?他笑笑,我也笑笑。
从学校到车站的路上,各种各样的目光投向我。很杂,有觉得我显摆而装出蔑视的,也有看不惯我平时的为人以及诸如此类的。我也搞不懂,只是少说几句话,不喜欢人群,就得这样吗?有个老师曾找过我,说都觉得你不关心集体,有点孤傲。我说我那顶多算孤僻。我安安静静的也没惹谁啊?
有时候我挺羡慕鲁滨孙的。
回家的车上,会碰到几个老师。而我会说声老师好,然后把位子让出来,他们也会推辞一番,然后说声谢谢,再扯些学习上的事。有时候,我也会摘下耳机很阳光地跟他们聊到下车。只要愿意,没什么装不出来的。
到了小路上,又剩我一人踽踽独行。其实也只是换了背景。在人群中亦是听着耳机孑然一身。也有些人看出我戴着耳机只是在逃避寂寞,但我浑身的刺儿却使他们接近不得。
在小路上,看到茂密的竹园,竹子摇曳,心里莫名地感到很安慰。

(八)
刚放暑假的那几天,每天听音乐电台到很晚。
后来耳机坏了,便独自去镇上买。问了几家,都说没有。最后还是托姐买了,不是原装的,音质差了许多。再后来有一次洗衣忘了拿出来,Mp3泡在水中就彻底坏了。
在拥有Mp3的第一天,我告诉自己这可能是个梦——怎么自己想要的东西就有了呢?现在果然失去了。爸爸姐姐未来的姐夫都说,如果想要,再去买一个,但我知道,过不了多久,它终究会失去,所以我说,初三了,到高中再说。
于是听耳机的日子就这样告一段落。
有时候,坐在午后喧哗的公交车上走在清晨静谧的小路上,我会恍惚地觉着耳畔又有熟悉的歌声响起。但我知道秋意萧瑟,蛙声不再,车上也不再有那么浓烈的汗味香水味了。
听耳机的日子还是逝去了。

(九)
我想说的是,至少有那么一类人,听耳机,只是因为寂寞。

星期六, 十月 14, 2006

在追求他故乡忧郁灵魂的过程中,发现了文明之间的冲突和文化交错的新象征



瑞典文学院在颁奖公告中说,授予帕穆克诺贝尔文学奖的理由是“在追求他故乡忧
郁灵魂的过程中,发现了文明之间的冲突和文化交错的新象征。”

与贫困斗争到底


诺贝尔和平奖获得者:穆罕默德·尤努斯和孟加拉乡村银行

有关孟加拉乡村银行模式
贫困是当今世界最严峻的挑战之一。世界银行发布的年度统计报告《2004 年世界发展指标》显示,截至 2001年,所有发展中国家每天生活费不足1 美元的绝对贫困人口总数约为 11 亿,贫困人口占全球总人口的 21%。目前,世界的贫困主要发生在发展中国家,其中90%的贫困人口集中在南亚、撒哈拉以南非洲、东南亚、蒙古、中美洲、巴西及中国的中西部地区。
当今世界贫困具有这样一些特点:一是贫困人口不断增加,贫困状况持续恶化,二是贫富差距越来越大,三是贫困问题出现全球化趋势。
从上世纪 60 年代美国率先“向贫困宣战”以来,世界大多数国家,尤其是发展中国家,都逐步把消除贫困作为本国主要发展目标,积极探寻各种扶贫模式,并取得了显著的成效。
孟加拉国是世界上最贫穷的国家之一,其人均国民生产总值只有约 200 美元。但在20世纪的70年代初期,孟加拉格拉明乡村银行开创了小额信贷扶贫的模式,并以扶贫贷款的高到户率和回收率,被誉为世界上最有效率的扶贫模式。

乌克兰面包师的浪漫


连接

来自乌克兰的新娘维多利亚穿着一件可能是世界上最特别的婚纱完成了她的婚礼,因为这件婚纱是由面粉、鸡蛋、蔗糖做成的。她的未婚夫是一个心灵手巧的面包师,为了表达对她的爱,给她做了一件世界上独一无二的嫁衣———奶油泡芙(松饼)婚纱。

我是在哗众吗?
不,只是觉得浪漫这东西,啊哈~

星期二, 十月 10, 2006

后网吧时代?

山西方山县委书记认为:网吧猛于吸毒。在今年3月份发动的网吧整治风暴中,县城的7家网吧全部都被取缔。该县由此成为全国绝无仅有的开通了网络却没有网吧的县城。

连接
然而没过多久,方山的网吧又陆续开业了:网吧主们居然从私人家中接出了网线,继续营业。

我所在的地方大概一个月前颁布了“禁宵令”,不过目前也就停留在这种水平。

星期日, 十月 08, 2006

理想是一种新闻?

题目没有错,是HACK张锐的。

我有一个梦想,我梦想每个人都能自由地享受他所需要的新闻,不再被政治力量和大众媒介所屏蔽、阉割,不再被传统媒介人自以为是的新闻判断误导了方向;
我有一个梦想,我梦想提供大量的事实,让每个人都可以自主地对这个时代、这个国家做出判断——哪怕判断式那样可笑、幼稚,也要比精神暴君的奴役高贵万分;
我有一个梦想,我梦想信息民主可以带来我们生活质量质的改善,我们可以低成本的了解信息,提供生活决策,让西部的孩子和东部的富翁一起感受信息民主的恩泽;
这一切可以实现。
这一切一定会实现。

记在这里算是对幸存者的督促,也算铭记自己一刻的美好心情。

星期六, 十月 07, 2006

什么?

我的老师王雨海先生在9月19日的博客上写了篇“文章”,题目是《你能够看到什么?》,我觉得很有意义。
古语说,大象无形,大音希声。
能够引起一些思考,于这个当世,便不失为做了件好事。